Русский национальный характер: сущность и особенности

Герб России

Флаг России

Знание особенностей и сущности русского национального характера необходимо для определения специфики русской культуры, созидателем которой является русский народ.

Существенное влияние на формирование русского национального характера оказали традиции двух противоположных культур – восточной и западной.

Что такое национальный характер? Под национальным характером Н.А. Бердяев понимал устойчивые качества, присущие представителям данной нации, возникающие под влиянием природных и географических факторов и проявляющиеся порой не только в нравах, поведении, образе жизни, культуре, но и в судьбе нации и государства (см.: Социально-политический журнал. – 1993. – № 9 - 10. – С.102.).

Другой знаток русской культуры Н.О. Лосский в своей работе "Характер русского народа" отмечает фундаментальные качества русского человека: свободолюбие, могучую силу воли, доброту и талантливость, соборность, православие, народность.

Рассмотрим каждую из названных национальных черт и их проявление в судьбе нации и ее культуре.

1. Свободолюбие, как черта русского человека, формировалось в обстановке постоянной внешней опасности.

Татаро-монгольское иго, польско-шведская интервенция начала ХVII века, нашествие Наполеона, фашистская интервенция ХХ века грозили русскому народу потерей независимости. Эта борьба воспитывала у населения страны патриотизм и свободолюбие.

Внутренние факторы российского государства: крепостное право, самодержавие, тоталитарный режим Советов – не превратили русского человека в раба. Казачество возникло как результат бегства смелых, свободолюбивых людей от тирании государства. Вольнолюбивые русские люди освоили суровые земли Сибири и Севера России (Ермак, Дежнев, Беринг, Арсеньев и др.)

Суровая жизнь русского человека воспитывала в нем глубокое уважение к сильной воле, упорству в достижениях цели и бурным эмоциональным переживаниям.

2. Сила воли русского человека проявлялась не только в дни военных испытаний, но и каждодневно. Это было связано с коротким летом, которое крестьянина "год кормит". Поэтому русский человек издревле должен был быть способен к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил при посевных и уборочных земледельческих работах.

3. Широта и крайность проявления эмоционального состояния русского человека проявляется в стихах А.К. Толстого:

Эта страстность и широта русской души как эмоциональные характеристики русского народа отражены, например, в песнях современного ансамбля "Любэ" ("Не рубите мужики, не рубите!" – и далее главное, что стоит за горячностью и страстностью русского человека – "ради гнездышка грача не рубите с горяча!") – доброта русского народа.

Кремль. Спасская башня

4. Доброта русская поддерживается и углубляется исканием абсолютного добра и связанной с этим религиозностью (Н.О. Лосский. "Условия абсолютного добра". С 289).

Другая особенность русской доброты выражается в прекрасном сочетании мужества и мягкости (Там же, С. 290). В качестве примера приведем конкретных людей, в жизни которых ярко проявилось сочетание этих черт: Александр Невский, Сергий Радонежский, Александр Солженицын, Андрей Сахаров.

5. Соборность сформировалась под влиянием двух культурных доминант: восточная культура утверждает подчинение индивида родовому клану (русской общине), а западная культура – уважение к личности. Синтез этих начал образовал соборность.

Соборность предполагает нравственную общность коллектива, подчиненную интересам церкви, религии. Такая нравственная общность является опорой индивидуальных действий.

Яркое проявление соборности – в сплочении русского народа на религиозной основе в борьбе против татаро-монгольского ига, в защите святой Руси от "поганых" иноверцев.

Разгром Золотой Орды укрепил позиции православия, которое стало на долгие годы духовным стержнем русской нации, источником духовной самобытности и государственной силы. Рим и Византия пали, потому что они изменили духу православия. Религиозная непоколебимость Руси – гарантия ее величия и силы.

Особенностью русского православия является терпимость к другим верам. Боярская дума в ХVI веке разрешила строительство протестантской кирхи в Москве, затем католического костела, армянской церкви (ХIХ в.), а в ХХ веке были сооружены буддийские храмы и мусульманские мечети. Такая веротерпимость православия зиждется на идее соборности народов.

6. Народность предполагает любовь к своему народу, народность – это "климат души" и почва духа, а национализм есть верная и естественная "тяга к своему климату и к своей почве" (И.А. Ильин И.А. "Наши задачи". Т.1. М., 1992. C. 282).

Народность русского человека связана с такими чертами его характера, как патриотизм и национализм. В этом проявляется ее специфика и жизнеутверждающая сила.

Можно привести немало примеров проявления русской народности. Русский человек творит не для себя, а для народа, его идеалом является "народный царь", будь то справедливый монарх или Емельян Пугачев. Отсюда у современных русских людей желание видеть в своем руководителе страны человека, способного пострадать за интересы нации. Здесь берет свое начало "популизм" современных политических лидеров, эксплуатирующих патриотизм.

Дополнить национальный портрет русского человека необходимо такими чертами: уникальная терпеливость, выносливость, находчивость и неприхотливость.

Если мы вспомним серию интермедий Михаила Задорнова "Не пойму", то отбросим сомнения и сделаем вывод о несокрушимости оптимизма русского человека, который, надеясь "на авось", довольствуется малым и в критическом положении всегда находит выход. Этот оптимизм жизнеспособен в преодолении любых кризисов, и русская культура, основанная на нем, может смело смотреть в будущее.